"Все - глупые дети, а я - самый глупый из всех..." ©// //богемный душевед.
1-я Эмоция. Романтик.
Носитель первой эмоции настолько поглощен своими собственными эмоциями, что не способен замечать эмоции окружающих его людей. Романтика отличают бурные (порой даже чрезмерно) реакции на происходящее. Он не оценивает, насколько уместно проявление тех или иных чувств, поскольку считает, что любая его реакция - совершенно естественна. Загоревшись какой-то идеей, Романтик не может от нее отвлечься, ему необходимо полностью перегореть, доведя свои переживания до пика. По мнению Романтика, только он имеет право определять, какие эмоции уместны или неуместны в той или иной ситуации, и что должны при этом испытывать остальные люди. Если он встречается с обратным, если окружение игнорирует его эмоциональное состояние, он может обидеться, увеличить дистанцию с этими людьми, посчитав их бесчувственными и невнимательными.
О! Один из косяков в общении с мамой. Меня поэтому её ЧЭ базовая так подбешивает и Эмоция там скорее всего тоже первая. Я решаю как уместно, а как нет, а она вечно ведет себя как пиздец.=="
2 Воля. Дворянин.
Реализуя свои желания, представитель второй воли всегда учитывает желания окружающих. Дворянин всегда интересуется желаниями окружающих и старается найти разумный компромисс, если эти желания вступают в противоречие с его интересами. Во всех своих делах Дворянин стремится к тому, чтобы, по возможности, ничьи права не были ущемлены, в том числе и его собственные. Дворянин всегда готов уступить (в разумных пределах), либо обсудить возникшее противоречие и найти способ, чтобы достичь компромисса. По его мнению есть некоторый предел, в рамках которого нет ничего невозможного, и границы возможного им четко осознаются. Дворянин никогда не навязывает своих желаний другим, но наоборот, желает помочь окружающим определиться со своими собственными желаниями и настроен на диалог, чтобы помочь им разобраться в себе.
Ну, тут даже сказать нечего, такое безвольное мудачье, готовое прогнуться под каждого, уверенное в охуенности своей силы воли. Уверенное настолько, что даже лень хоть кому-то, хоть раз в жизни это продемонстрировать.
3 Логика. Скептик.
Скептик крайне придирчиво рассматривает логичность и последовательность в любых умозаключениях. Причем бывает, что за этим разбором он не успевает, или не способен оценить сам результат этих умозаключений, и бывает, что действительно ценная и стоящая информация, или мнение отбрасываются Скептиком как не стоящее его внимания только по той причине, что под эту информацию не была подведено достаточно убедительное и стройное логическое объяснение. Сам скептик догадывается об этом своем качестве и поэтому невольно в любых рассуждениях ждет подвоха: "Где же его ждет логическая ловушка?". Скептик очень болезненно воспринимает критику своих убеждений и умственных способностей, он крайне неохотно отказывается от своего мнения, даже если подспудно чувствует его несостоятельность. Переубедить Скептика можно только постепенно подробно обосновывая иную точку зрения, разбив процесс убеждения на несколько промежуточных этапов, каждый раз проверяя, все ли он понял и принял. Чувствуя свою неуверенность, он иногда отказывает что-либо логически обосновать, т.к. ему страшно ошибиться в логической цепочке. Однако чаще он все же ввязывается в спор, и получает большое удовольствие, разбив своими логическими доводами противника в пух и прах (прим. от меня: бгг, либо получает пиздецовой силы удар по собственному эго, если "победить" не удалось), впрочем, даже не смотря на победу, его гложут по этому поводу сомнения, и Скептик нуждается в авторитетном подтверждении своей правоты, желательно с подробным разбором его логических выкладок.
Ущербный истерик, изводящий сам себя мыслью, что он тупизна тупизной, при этом поминутно визжащщий всем и каждому, кому непосчастливилось оказаться рядом, что "КАК БЛЯДЬ ВАМ В ГОЛОВУ МОГЛО ПРИЙТИ ЧТО Я НЕУМНЫЙ!? ДА ВЫ ТОЧНО ТАМ ВСЕ СЧИТАЕТЕ МЕНЯ ТУПЫМ! ДА Я БЛЯДЬ Я ОХУЕННО УМНЫЙ, СУКА!! Я ПРОСТО ГЕНИЙ МЫСЛИ!!1"
4-я Физика. Лентяй.
В вопросах физической сферы обладатель четвертой физики сам по себе способен удовлетворяться необходимым минимумом, который, в свою очередь зависит от мнения его окружения по этим вопросам. Лентяя можно назвать лентяем в прямом смысле лишь в том, что ему лень определять уровень своих собственных материальных потребностей, и уж тем более ему неохота думать об этом за других. Ему проще, чтобы окружающие сами решали, без его участия, что конкретно им нужно в материальном плане - необходимый им уровень комфорта, обеспеченности и т.п., а он уже, в свою очередь, готов поддержать их, и, по возможности, помочь в реализации этих потребностей. Он будет выполнять их запросы и требования, лишь бы ему сказали, что конкретно нужно сделать и чем он может помочь. Что касается своих собственных материальных потребностей, то они определяются авторитетными для него людьми, при условии, что эти потребности не входят в противоречие с вышестоящими функциями. Он не любит рассуждений на тему быта, физического здоровья и благополучия, эти вопросы, по его мнению, должны быть один раз определены и поддерживаться на должном уровне без лишних разговоров.
Ну, и как опофеоз, идиот, которого может даже парить что-то, но так лень поднять жопу чтобы поправить сползший пледик, и похуй что окоченел уже, или дойти до врача, хоть и болит и ваще непонятно чем это может обернуться, но так ЛЕНЬ.=="
Хотя для кого-то и пледик поправлю, и по больничкам повожу, и всякое прочее.
Носитель первой эмоции настолько поглощен своими собственными эмоциями, что не способен замечать эмоции окружающих его людей. Романтика отличают бурные (порой даже чрезмерно) реакции на происходящее. Он не оценивает, насколько уместно проявление тех или иных чувств, поскольку считает, что любая его реакция - совершенно естественна. Загоревшись какой-то идеей, Романтик не может от нее отвлечься, ему необходимо полностью перегореть, доведя свои переживания до пика. По мнению Романтика, только он имеет право определять, какие эмоции уместны или неуместны в той или иной ситуации, и что должны при этом испытывать остальные люди. Если он встречается с обратным, если окружение игнорирует его эмоциональное состояние, он может обидеться, увеличить дистанцию с этими людьми, посчитав их бесчувственными и невнимательными.
О! Один из косяков в общении с мамой. Меня поэтому её ЧЭ базовая так подбешивает и Эмоция там скорее всего тоже первая. Я решаю как уместно, а как нет, а она вечно ведет себя как пиздец.=="
2 Воля. Дворянин.
Реализуя свои желания, представитель второй воли всегда учитывает желания окружающих. Дворянин всегда интересуется желаниями окружающих и старается найти разумный компромисс, если эти желания вступают в противоречие с его интересами. Во всех своих делах Дворянин стремится к тому, чтобы, по возможности, ничьи права не были ущемлены, в том числе и его собственные. Дворянин всегда готов уступить (в разумных пределах), либо обсудить возникшее противоречие и найти способ, чтобы достичь компромисса. По его мнению есть некоторый предел, в рамках которого нет ничего невозможного, и границы возможного им четко осознаются. Дворянин никогда не навязывает своих желаний другим, но наоборот, желает помочь окружающим определиться со своими собственными желаниями и настроен на диалог, чтобы помочь им разобраться в себе.
Ну, тут даже сказать нечего, такое безвольное мудачье, готовое прогнуться под каждого, уверенное в охуенности своей силы воли. Уверенное настолько, что даже лень хоть кому-то, хоть раз в жизни это продемонстрировать.
3 Логика. Скептик.
Скептик крайне придирчиво рассматривает логичность и последовательность в любых умозаключениях. Причем бывает, что за этим разбором он не успевает, или не способен оценить сам результат этих умозаключений, и бывает, что действительно ценная и стоящая информация, или мнение отбрасываются Скептиком как не стоящее его внимания только по той причине, что под эту информацию не была подведено достаточно убедительное и стройное логическое объяснение. Сам скептик догадывается об этом своем качестве и поэтому невольно в любых рассуждениях ждет подвоха: "Где же его ждет логическая ловушка?". Скептик очень болезненно воспринимает критику своих убеждений и умственных способностей, он крайне неохотно отказывается от своего мнения, даже если подспудно чувствует его несостоятельность. Переубедить Скептика можно только постепенно подробно обосновывая иную точку зрения, разбив процесс убеждения на несколько промежуточных этапов, каждый раз проверяя, все ли он понял и принял. Чувствуя свою неуверенность, он иногда отказывает что-либо логически обосновать, т.к. ему страшно ошибиться в логической цепочке. Однако чаще он все же ввязывается в спор, и получает большое удовольствие, разбив своими логическими доводами противника в пух и прах (прим. от меня: бгг, либо получает пиздецовой силы удар по собственному эго, если "победить" не удалось), впрочем, даже не смотря на победу, его гложут по этому поводу сомнения, и Скептик нуждается в авторитетном подтверждении своей правоты, желательно с подробным разбором его логических выкладок.
Ущербный истерик, изводящий сам себя мыслью, что он тупизна тупизной, при этом поминутно визжащщий всем и каждому, кому непосчастливилось оказаться рядом, что "КАК БЛЯДЬ ВАМ В ГОЛОВУ МОГЛО ПРИЙТИ ЧТО Я НЕУМНЫЙ!? ДА ВЫ ТОЧНО ТАМ ВСЕ СЧИТАЕТЕ МЕНЯ ТУПЫМ! ДА Я БЛЯДЬ Я ОХУЕННО УМНЫЙ, СУКА!! Я ПРОСТО ГЕНИЙ МЫСЛИ!!1"
4-я Физика. Лентяй.
В вопросах физической сферы обладатель четвертой физики сам по себе способен удовлетворяться необходимым минимумом, который, в свою очередь зависит от мнения его окружения по этим вопросам. Лентяя можно назвать лентяем в прямом смысле лишь в том, что ему лень определять уровень своих собственных материальных потребностей, и уж тем более ему неохота думать об этом за других. Ему проще, чтобы окружающие сами решали, без его участия, что конкретно им нужно в материальном плане - необходимый им уровень комфорта, обеспеченности и т.п., а он уже, в свою очередь, готов поддержать их, и, по возможности, помочь в реализации этих потребностей. Он будет выполнять их запросы и требования, лишь бы ему сказали, что конкретно нужно сделать и чем он может помочь. Что касается своих собственных материальных потребностей, то они определяются авторитетными для него людьми, при условии, что эти потребности не входят в противоречие с вышестоящими функциями. Он не любит рассуждений на тему быта, физического здоровья и благополучия, эти вопросы, по его мнению, должны быть один раз определены и поддерживаться на должном уровне без лишних разговоров.
Ну, и как опофеоз, идиот, которого может даже парить что-то, но так лень поднять жопу чтобы поправить сползший пледик, и похуй что окоченел уже, или дойти до врача, хоть и болит и ваще непонятно чем это может обернуться, но так ЛЕНЬ.=="
Хотя для кого-то и пледик поправлю, и по больничкам повожу, и всякое прочее.
-
-
01.11.2012 в 20:55Зоотехник, малатса!
-
-
01.11.2012 в 20:56-
-
01.11.2012 в 20:58ещё б бабло было. а то я его протратила, в перспективе в минус вылетаю
-
-
01.11.2012 в 21:41Зоотехник, мне кажется это твою физику так оперативно и подкосило.) раньше вот ваще видно не было, а как бюджет урезался так сразу повылезала.)
-
-
01.11.2012 в 21:46то есть я могу молчать, но неинтересно, если что я и причину найду.
а бабло сильно урезает возможности(
-
-
01.11.2012 в 21:50-
-
01.11.2012 в 21:53-
-
01.11.2012 в 21:55-
-
02.11.2012 в 07:40